Paru-paro bilang simbolo ng kamatayan

Ang pagbanggit sa lumilipas at hindi maiiwasang katapusan ng buhay ay hindi lamang domain ng Baroque na tula. Ang Latin na kasabihan na "Memento mori" ("Tandaan na ikaw ay mamamatay") ay matatagpuan din sa mga lapida, ngunit mas madalas mayroong mga simbolo ng hina ng buhay ng tao, pansamantala at kamatayan. Ang ephemerality ng buhay ng tao ay dapat alalahanin ng mga larawan ng mga sirang puno, mga urn na natatakpan ng carapace, mga sirang kandila o mga sirang haligi, o mga pinutol na mga bulaklak, lalo na ang mga sampaguita, na may napakaikling buhay. Ang karupukan ng buhay ay sinasagisag din ng mga paru-paro, na maaari ding mangahulugan ng paglabas ng kaluluwa sa katawan.

Ang mga paru-paro ay isang napakakontrobersyal na simbolo. Ang siklo ng buhay ng insektong ito, mula sa itlog hanggang sa mga uod at pupae hanggang sa imago, ang patuloy na "namamatay" ng isang anyo para sa muling pagsilang sa isang bagong anyo, ay ginagawang simbolo ng buhay, kamatayan at muling pagkabuhay ang paruparo. Sa kabilang banda, ang ibong sumasagisag sa kamatayan ay ang kuwago. Siya ay isang ibon sa gabi at isang katangian ng mga diyos na chthonic (mga diyos ng underworld). Minsan ay pinaniniwalaan na ang pag-hooting ng isang kuwago ay naglalarawan ng kamatayan. Ang kamatayan mismo ay lumilitaw sa mga lapida sa anyo ng isang bungo, mga crossed bones, mas madalas sa anyo ng isang balangkas. Ang simbolo nito ay isang tanglaw na nakababa ang ulo, isang dating katangian ng Thanatos.

Ang simbolismo ng sipi ay karaniwan din. Ang pinakasikat na pagmuni-muni nito ay ang imahe ng isang orasa, kung minsan ay may pakpak, kung saan ang dumadaloy na buhangin ay dapat magpaalala sa patuloy na daloy ng buhay ng tao. Ang orasa ay isang katangian din ng Ama ng Panahon, si Chronos, ang primitive na diyos na nagbabantay sa kaayusan sa mundo at sa paglipas ng panahon. Ang mga lapida ay minsan ay naglalarawan ng isang malaking imahe ng isang matandang lalaki, kung minsan ay may pakpak, na may isang orasa sa kanyang kamay, mas madalas na may scythe.

Mga inskripsiyon sa lapida (kabilang ang napakasikat na Latin na pangungusap na "Quod tu es, fui, quod sum, tu eris" - "Kung ano ka, ako noon, kung ano ako, magiging ikaw"), pati na rin ang ilang custom na funerary ring - halimbawa , sa mga koleksyon ng museo sa New England, ang mga singsing sa libing na may bungo at mga crossbones na mata, na naibigay sa mga guwantes sa mga libing, ay itinago pa rin sa mga koleksyon ng museo.