Ang kahulugan ng misteryo ng kamatayan para sa tao

Minsan sinasabi na ang kamatayan ay hindi umiiral hangga't hindi ito nababatid ng isang tao. Sa madaling salita: para sa isang tao, ang kamatayan ay may higit na tunay na kahulugan kaysa sa iba pang nilalang, dahil isang tao lamang ang nakakaalam nito. Ang nagbabantang katapusan na iniisip natin ay pumipigil sa atin na mamuhay nang walang anumang katanungan. Ngunit ang kamatayan ay isang kakaibang pangyayari.

Karamihan sa buhay ng mga tao ay minarkahan ng lahat ng uri ng paghihiwalay: paghihiwalay dahil sa dakilang pag-ibig, dakilang pagsinta, kapangyarihan, o pera lamang. Dapat nating ihiwalay ang ating mga sarili mula sa mga pagnanasa at mga inaasahan at ilibing ang mga ito upang may magsimulang bago. Ang Natitira: Pag-asa, Pananampalataya, at Mga Alaala.

Bagama't nasa media ang kamatayan, hindi naman talaga binibigyang pansin ang masakit na paksang ito. Dahil maraming tao ang natatakot sa kamatayan at, kung maaari, iwasang lumapit dito. Kadalasan ay mas mahirap magluksa sa pagkamatay sa kapaligiran. Pakiramdam namin ay mas walang kapangyarihan kaysa dati.

Ang mga ritwal at simbolo ay tumutulong sa pagdadalamhati.

Ang mga ritwal at simbolo ng pagluluksa ay palaging nakakatulong sa mga tao na makayanan ang pagkawala ng isang mahal sa buhay. Pagkatapos ang isang tao ay nagmumuni-muni at nagmumuni-muni sa kanyang sarili - iniisip niya kung nagawa ba niya ang mga tamang desisyon sa kanyang buhay, at hinahanap ang kahulugan ng buhay at kamatayan. Ang paghahanap para sa imortalidad ay at nananatiling paghahanap para sa perpektong ritwal. Malalaman natin kung ano ang gagawin upang mabuhay pagkatapos ng kamatayan. Tinutulungan ng mga simbolo at ritwal ang mga tao na mag-navigate at mamuhay sa kawalan ng katiyakan na ito.

Ang mga simbolo ay isang mahalagang paraan upang maunawaan at mabawasan ang pagiging kumplikado. Halimbawa, maaari tayong tumawid ng dalawang kahoy na patpat at sa gayon ay ipahayag ang kakanyahan ng Kristiyanismo. Ang isang kindat ay ang parehong simbolo ng isang tango, isang pagkakamay, o isang nakakuyom na kamao. Mayroong sekular at sagradong mga simbolo at nasa lahat ng dako. Nabibilang sila sa mga elementarya na anyo ng pagpapahayag ng sarili ng tao.

Ang mga ritwal sa libing, tulad ng pagsisindi ng kandila o paglalagay ng mga bulaklak sa libingan, ay tumutulong sa mga malapit sa namatay na makayanan ang pagkawala. Ang pag-uulit ng mga ritwal ay nagsisiguro ng kaligtasan at ginhawa.

Personal na pagluluksa

Ang mga tema ng kamatayan at pagkawala ay napaka-personal at emosyonal. Sila ay madalas na sinamahan ng katahimikan, pagsupil at takot. Kapag nahaharap tayo sa kamatayan, makikita natin ang ating sarili sa isang sitwasyon na hindi tayo handa. Wala tayong lakas na labanan ang mga awtoridad, ang mga patakaran para sa pagsasaayos ng mga sementeryo at pagsasagawa ng mga libing, na hindi natin alam, kung maaari nating baguhin o baguhin ang mga ito. Ngunit ang bawat tao ay may kanya-kanyang paraan ng pagdadalamhati - kailangan nilang bigyan ng espasyo at oras.

"Ang alaala ay ang tanging paraiso kung saan walang makapagtataboy sa atin. "Jean Paul

Ang mga kamag-anak ng namatay ay may karapatang lumahok sa pagpaplano at maging malikhain kung nais nila. Pagdating sa pagpili ng libingan, hindi mo kailangang magsimula sa isang libingan. Ito ay ang pagnanais para sa indibidwalismo na ngayon ay nagbibigay ng bago, ngunit din lumang mga ritwal.

Ang mga desisyong ginawa sa unang bahagi ng yugto ng pagluluksa ay may pangmatagalang epekto. Ang mga namamahala sa mga sementeryo at mga direktor ng libing ay dapat matutong maging sensitibo at makiramay sa mga namatay. Kinakailangan din na isaalang-alang ang mga pangangailangan na maaaring hindi maipahayag ng nagdadalamhati sa kanilang dalamhati at pagdurusa.