African pigurin ng ninuno

LOLA

Sa Kanlurang Africa, ang ina ay tradisyonal na inilalarawan bilang isang babaeng may malalaking suso na nakaupo sa isang upuan. Upang magmakaawa sa diyosa para sa isang masaganang ani at maraming mga bata, ang mga kalahok sa seremonya sa panahon ng prusisyon sa gabi ay ritmikong tumama sa lupa.

Noong sinaunang panahon, ang mga diyos ng ina ay sinasamba sa lahat ng rehiyon ng Aprika na matatagpuan sa timog ng Sahara. Halos lahat ng lugar ay halos magkapareho ang mga pananaw na ito. Sa isip ng mga tao, ang ina ay isang makapangyarihang babae na may malalaking suso, kung saan pinapakain niya ang kanyang mga anak. Ang mga alamat at alamat na nauugnay sa diyosa na ito ay naiiba sa iba't ibang tribo. Sa Ewe, sa Togo, halimbawa, sinasabi nila na ang kaluluwa ng isang bata bago ipanganak ay dapat bisitahin ang lugar ng "humanization", ang bansa ng Amedzofe. Doon, mataas sa kabundukan, sa gitna ng Togo, nabubuhay ang diwa ng isang ina na nagtuturo ng mabuting asal sa bawat anak na isisilang.

Ang mga Dogon sa Mali ay nagmula sa isang makalangit na diyos na minsang gumugol ng isang gabi kasama ang diyosa ng lupa, pagkatapos ay nanganak siya ng kambal. 

Pinagmulan: "Mga Simbolo ng Africa" ​​​​Heike Ovuzu

Sa bansang Yoruba, sa Nigeria, hanggang ngayon, ang diyosa ng lupain, si Oduduva, ay iginagalang, na ang pangalan ay nangangahulugang "Siya na lumikha ng lahat ng nabubuhay na bagay." Ang diyosa mismo ay inilalarawan dito bilang ang primitive na bagay ng lupa. Kasama ang kanyang asawa, ang diyos na si Obatalo, nilikha niya ang lupa at lahat ng nabubuhay na bagay.

Ang diyosa ng lupain na si Muso Kuroni, na iginagalang ng Bambara sa Mali, ay katulad ng Indian na diyosa ng mga kagubatan, si Kali-Parvati. Pagkatapos niyang makiisa sa diyos ng araw na si Pemba, na tumagos sa kanya gamit ang kanyang mga ugat sa anyo ng isang puno, ipinanganak niya ang lahat ng mga hayop, tao at halaman. Ang kanyang hitsura ay inilalarawan sa iba't ibang paraan, Sa iba pang mga bagay, siya ay nakikita sa anyo ng isang black-Go leopard, dahil siya rin ang diyosa ng kadiliman, na may dalawang kuko ay hinawakan niya ang walang pag-aalinlangan na si Li-Dei, na nagdulot ng regla sa mga babae, at gumagawa ng trimming-Nie Wu na mga lalaki at babae na, sa pamamagitan ng interbensyon na ito, ay dapat palayain ang kanilang mga sarili mula sa kanilang kalupitan.

Pinagmulan: "Mga Simbolo ng Africa" ​​​​Heike Ovuzu